Pensieri (LXXXVII)

Chi viaggia molto, ha questo vantaggio dagli altri, che i soggetti delle sue rimembranze presto divengono remoti; di maniera che esse acquistano in breve quel vago e quel poetico, che negli altri non è dato loro se non dal tempo. Chi non ha viaggiato punto, ha questo svantaggio, che tutte le sue rimembranze sono di cose in qualche parte presenti, poiché presenti sono i luoghi ai quali ogni sua memoria si riferisce.

Giacomo Leopardi scrive il Pensiero LXXXVII nel 1832, durante una fase di intensa riflessione sulla memoria, sul tempo e sulla percezione soggettiva dell’esperienza. È un periodo in cui la sua prosa si fa essenziale, limpida, quasi chirurgica, come se ogni frase dovesse contenere un’intera visione del mondo.

Il testo viene pubblicato postumo nel 1845, nella raccolta dei Pensieri, curata da Antonio Ranieri. La brevità del pensiero non ne riduce la profondità: anzi, la concentra.

Il Pensiero LXXXVII mette a confronto due tipi di persone: chi viaggia molto e chi non viaggia affatto. Secondo Giacomo Leopardi, chi viaggia ha un vantaggio: i suoi ricordi diventano presto “remoti”, cioè si allontanano rapidamente, perché i luoghi in cui sono nati non sono più sotto gli occhi.

Quando un ricordo si allontana, perde nitidezza e acquista un’aura di vaghezza. È come guardare una fotografia che, col tempo, si scolora leggermente: ciò che si perde in precisione si guadagna in poesia.

Chi non viaggia, invece, vive immerso negli stessi luoghi per tutta la vita. Ogni ricordo è legato a un posto che continua a vedere ogni giorno. Per questo i ricordi non diventano mai “poetici”: restano troppo vicini, troppo concreti, troppo presenti.

È un pensiero che si può verificare facilmente nella vita quotidiana. Se una persona ricorda un’estate passata in un luogo lontano, quel ricordo diventa presto dolce, sfumato, quasi luminoso. Se invece ricorda un episodio avvenuto nella strada sotto casa, quel ricordo resta nitido, quasi troppo reale per diventare poetico.

Il linguaggio è limpido, ma alcune parole meritano una breve spiegazione.

“Rimembranze” significa ricordi, memorie personali. “Remoti” indica qualcosa che si allontana nel tempo o nello spazio. “Vago” significa indefinito, sfumato, non nitido ma suggestivo. “Poetico” indica ciò che acquista fascino, dolcezza, una qualità quasi estetica. “Presenti” significa vicini, ancora legati ai luoghi in cui si vive.

Questi termini sono fondamentali per comprendere il meccanismo psicologico descritto da Giacomo Leopardi.

Il Pensiero LXXXVII nasce in un periodo in cui il viaggio non è ancora un’esperienza comune. Viaggiano gli aristocratici, gli intellettuali, gli artisti, non la maggior parte delle persone.

Giacomo Leopardi stesso ha viaggiato molto: Recanati, Roma, Firenze, Pisa, Bologna, Napoli. Ogni spostamento ha modificato il suo rapporto con la memoria. I luoghi lasciati alle spalle diventavano presto “remoti”, e quindi più poetici.

Il tema richiama anche alcune pagine dello Zibaldone, dove l’autore riflette sul rapporto tra distanza, immaginazione e ricordo.

Il Pensiero LXXXVII è costruito come un confronto simmetrico: prima chi viaggia, poi chi non viaggia.

La struttura è semplice, ma il contenuto è complesso. Giacomo Leopardi non parla solo di viaggi geografici, ma di distanza psicologica. Il viaggio crea uno spazio tra il presente e il passato, e questo spazio permette alla memoria di trasformarsi.

Il nucleo filosofico è chiaro: la poesia nasce dalla distanza. Ciò che è troppo vicino non può diventare poetico, perché la poesia richiede uno scarto, un velo, una sfumatura.

È un tema che ritorna anche in L’infinito, dove la siepe crea una distanza che permette all’immaginazione di lavorare. E ritorna in A Silvia, dove la memoria trasforma una figura reale in un’immagine poetica.

Il tema centrale è la trasformazione della memoria. Il ricordo diventa poetico solo quando si allontana.

Un secondo tema è la relazione tra spazio e tempo. Il viaggio accelera il processo di “poetizzazione” del ricordo.

C’è poi il tema della percezione soggettiva: non è il fatto in sé a essere poetico, ma il modo in cui la memoria lo rielabora.

Infine, emerge il tema della condizione umana: chi non si muove resta prigioniero di ricordi troppo concreti.

Il Pensiero LXXXVII è un aforisma argomentativo. La struttura è divisa in due parti, collegate da un parallelismo perfetto.

Il tono è meditativo, ma non severo. È la voce di un osservatore che descrive un fenomeno psicologico con precisione.

Il ritmo è lento, con frasi ampie ma controllate. La simmetria tra le due parti aumenta la forza del messaggio.

Il Pensiero LXXXVII afferma che chi viaggia ha ricordi che diventano presto poetici, perché si allontanano dai luoghi in cui sono nati. Chi non viaggia, invece, ha ricordi troppo vicini, legati a luoghi che vede ogni giorno, e quindi meno poetici.

Una frase che aiuta a fissare il concetto è: “La distanza trasforma la memoria”. È una chiave di lettura utile anche nella vita quotidiana.

Vale la pena ricordare che la poesia nasce spesso da ciò che non vediamo più.

L’immagine implicita è quella di un viaggiatore che guarda indietro e vede i suoi ricordi come paesaggi lontani, sfumati, quasi luminosi.
Un’altra immagine è quella di una persona che resta sempre nello stesso luogo: i suoi ricordi sono come oggetti troppo vicini per essere guardati davvero.

Il Pensiero LXXXVII dialoga con molte altre opere di Giacomo Leopardi. Si può confrontare con L’infinito, dove la distanza permette all’immaginazione di lavorare. Oppure con A Silvia, dove la memoria trasforma una figura reale in un’immagine poetica.

Un collegamento interessante è anche con i Saggi di Michel de Montaigne, che riflettono sul rapporto tra esperienza e memoria.

Perché chi viaggia ha ricordi più poetici? Perché i luoghi in cui quei ricordi sono nati diventano presto lontani, e la distanza crea poesia.

Chi non viaggia è svantaggiato? Secondo Giacomo Leopardi, sì: i suoi ricordi restano troppo vicini per diventare poetici.

Il Pensiero LXXXVII è una critica alla vita sedentaria? Non è una critica, ma una constatazione psicologica.

Che rapporto c’è tra questo pensiero e L’infinito? Entrambi mostrano come la distanza favorisca l’immaginazione.

È un testo adatto agli studenti? Sì, perché è breve, chiaro e offre spunti per riflettere sul rapporto tra memoria e esperienza.