Cigola la carrucola del pozzo

Cita questa pagina o incorpora l’articolo

Anteprima del box:

PoesieItaliane.it

Eugenio Montale – Cigola la carrucola del pozzo (poesia)

Tratto da PoesieItaliane.it

Leggi l’opera completa

Per i Webmaster (Codice HTML da incorporare):

Per studenti e ricerche (Bibliografia):

Eugenio Montale, 1925

Introduzione e Spiegazione

Eugenio Montale compone questa breve e intensa lirica che trova la sua collocazione definitiva nella sezione centrale del suo primo capolavoro editoriale, la raccolta Ossi di seppia pubblicata nel 1925. Il testo affronta uno dei nodi cruciali dell’intera poetica montaliana, ovvero l’impossibilità di recuperare il passato e la natura effimera del ricordo, destinato a svanire nel momento stesso in cui si cerca di afferrarlo. Il pozzo si trasforma così in una potente metafora dell’inconscio umano, un abisso oscuro da cui frammenti di vita vissuta riemergono per una frazione di secondo.

La scena si apre con un elemento fortemente sensoriale e concreto, il rumore metallico e stridente di una carrucola che rompe il silenzio. Questo movimento meccanico accompagna la salita del secchio colmo d’acqua, la quale, incontrando la luce del sole, si illumina e diventa uno specchio limpido. Su questa superficie tremolante prende forma un’immagine, un volto dal passato che sembra sorridere all’osservatore. È un istante di pura illusione, un momento in cui il tempo sembra essersi fermato, concedendo al poeta la speranza di un ricongiungimento impossibile.

Tuttavia, l’illusione si spezza nel momento esatto in cui Eugenio Montale tenta un contatto fisico avvicinando il proprio volto all’acqua. Il movimento increspa la superficie e deforma l’immagine, rendendo il passato improvvisamente irriconoscibile, invecchiato ed estraneo. Il cigolio si ripete, questa volta per assecondare la discesa del secchio nel buio. La visione viene brutalmente risucchiata verso il fondo oscuro, lasciando il poeta con la triste ed ineluttabile consapevolezza della distanza insuperabile che separa la memoria dalla realtà presente.

Parafrasi Integrale in Prosa

La carrucola del pozzo emette un rumore stridente mentre gira. L’acqua contenuta nel secchio viene tirata su verso la superficie e, una volta emersa, sembra fondersi con la luce del sole, diventando luminosa. Sulla superficie tremolante dell’acqua appena attinta affiora inaspettatamente un ricordo, e all’interno di quel cerchio d’acqua limpida e perfetta sembra sorridere l’immagine di un volto del passato.

Io mi avvicino con il viso nel tentativo di sfiorare quelle labbra sfuggenti e inconsistenti, ma in quel preciso istante il ricordo si altera e si scompone. Il passato perde rapidamente i suoi contorni, invecchia all’improvviso e diventa estraneo, come se appartenesse ormai a un’altra persona. Purtroppo, la ruota del pozzo ricomincia già a stridere girando in senso inverso, e riporta te, o fugace visione, giù nel fondo oscuro del pozzo, ricordandomi che una distanza incolmabile ci dividerà per sempre.

Testo

Cigola la carrucola del pozzo,
l’acqua sale alla luce e vi si fonde.
Trema un ricordo nel ricolmo secchio,
nel puro cerchio un’immagine ride.
Accosto il volto ad evanescenti labbri:
si deforma il passato, si fa vecchio,
appartiene ad un altro…
Ah che già stride
la ruota, ti ridona all’atro fondo,
visione, una distanza ci divide.

Contesto Storico

La lirica vede la luce nel 1925 all’interno della raccolta Ossi di seppia, un’opera che segna uno spartiacque decisivo non solo nella produzione di Eugenio Montale, ma nell’intero panorama letterario del Novecento italiano. In un’Italia che sta subendo l’affermazione del regime fascista, l’autore genovese sceglie di prendere le distanze dalla retorica magniloquente e celebrativa tipica del dannunzianesimo, proponendo una poesia scabra, essenziale e profondamente disillusa, in cui l’io lirico si confronta costantemente con il proprio senso di inadeguatezza e con il “male di vivere”.

La poesia si colloca nella sezione centrale della raccolta, anch’essa intitolata Ossi di seppia, in cui prevalgono componimenti brevi, quasi frammenti, che fotografano istanti fulminei e rivelazioni improvvise ma destinate al fallimento. In questo periodo, Eugenio Montale vive una profonda solitudine esistenziale, e la sua indagine poetica si concentra sui limiti della conoscenza umana. Il tentativo di recuperare il senso della propria esistenza attraverso la memoria diventa un motivo ricorrente, ma si scontra sempre con l’impossibilità di fermare il tempo e di trattenere le immagini di coloro che non ci sono più.

La figura femminile, spesso evocata nelle sue liriche e qui rappresentata da un’immagine indistinta e senza nome che affiora dall’acqua, preannuncia quello che diventerà il tema centrale dei “fantasmi” montaliani. Questo volto evanescente è un tentativo disperato di aggrapparsi a un’ancora di salvezza in un presente privo di certezze. Tuttavia, il contesto culturale del primo dopoguerra, intriso di incertezza e crisi dei valori tradizionali, impedisce al poeta di trovare un vero riscatto, condannandolo a un perpetuo esilio interiore.

Analisi Verticale

Da un punto di vista lessicale, la poesia si distingue per la precisione chirurgica con cui Eugenio Montale sceglie le singole parole, bilanciando elementi di estrema concretezza e termini appartenenti a una sfera puramente immateriale. Nel primo verso incontriamo parole aspre e quotidiane come “cigola”, “carrucola” e “pozzo”, che ancorano l’immagine a una dimensione fisica, rustica e quasi spiacevole all’udito. Questo realismo iniziale viene però subito elevato e trasfigurato nel verso successivo, dove termini come “luce” e “fonde” trasportano la scena su un piano metafisico ed epifanico.

Un altro contrasto fondamentale si gioca tra i verbi che indicano ascesa e discesa, luce e buio, speranza e rassegnazione. La prima parte del testo è caratterizzata da movimenti verso l’alto (“l’acqua sale”) e da immagini di chiarezza (“puro cerchio”, “un’immagine ride”), delineando un momento di grazia e di miracoloso ritorno. Subito dopo, la rottura di questa epifania si esprime attraverso verbi di alterazione e perdita come “deforma” e “si fa vecchio”, fino al precipitare finale introdotto dal ritorno del rumore (“stride la ruota”) che spinge la visione nell’”atro fondo”, un abisso scuro e irrecuperabile.

Sul piano fonetico e fonosimbolico, Eugenio Montale costruisce una struttura circolare che mima il movimento della ruota e del secchio. I suoni duri e stridenti posti all’inizio (“cigola la carrucola”) si placano momentaneamente nella parte centrale, più musicale ed elegiaca (“evanescenti labbri”, “puro cerchio”), per poi esplodere nuovamente nella chiusura aspra del componimento, dominata dalle allitterazioni in “r” e dai gruppi consonantici “str” (“stride la ruota”). Questo uso sapiente del suono sottolinea la violenza con cui la realtà presente distrugge l’illusione temporanea della memoria.

Temi e Significati

Il tema centrale del componimento è la fragilità della memoria e l’impossibilità di stabilire un contatto reale con il passato. Il ricordo non è un rifugio sicuro né un patrimonio acquisito stabilmente, ma piuttosto un frammento precario che, proprio come il riflesso sull’acqua tremolante del secchio, ha bisogno di condizioni miracolose e fortuite per manifestarsi. La mente umana cerca costantemente di riappropriarsi di ciò che è stato, ma l’illusione di poterlo fare dura solo un istante, perché il passato, nel momento in cui viene interrogato dal presente, si sfigura e diventa estraneo.

Un altro nucleo tematico fondamentale è la frattura incolmabile tra il soggetto e l’oggetto del suo desiderio. L’attimo di speranza, descritto con toni quasi miracolosi (“un’immagine ride”), induce l’autore all’azione fatale: il tentativo di baciare o accarezzare le “evanescenti labbri”. Tuttavia, proprio questo gesto possessivo, questa volontà di trattenere fisicamente ciò che per natura è incorporeo, determina la distruzione del miracolo. Il contatto svela la corruzione del tempo, mostrando come il presente e il passato appartengano a due dimensioni oramai incompatibili.

Infine, emerge con forza il tema del tempo inteso come meccanismo cieco e implacabile. La ruota del pozzo rappresenta il divenire ciclico e inarrestabile della vita, che prima concede l’illusione riportando in superficie i ricordi, ma poi, con la stessa indifferenza meccanica (“già stride la ruota”), li risucchia nuovamente nel buio dell’oblio (l’”atro fondo”). La distanza che separa il poeta dalla visione è la misura stessa della condizione umana: un isolamento doloroso in cui la rivelazione è possibile solo come rapida e atroce disillusione.

Forma Poetica

La lirica si presenta come un componimento breve, costituito da una sola strofa di dieci versi liberi, sebbene vi sia una forte prevalenza di endecasillabi, il metro per eccellenza della tradizione poetica italiana, che Eugenio Montale impiega frequentemente per conferire solennità e andamento discorsivo. Non è presente uno schema rimico fisso o regolare, un tratto stilistico che riflette la frammentarietà dell’ispirazione e il senso di incertezza esistenziale, sebbene alcune assonanze e consonanze creino un tessuto fonico fitto e circolare.

Dal punto di vista metrico e ritmico, il poeta sfrutta abilmente le pause e le cesure per rallentare o accelerare la lettura in accordo col significato. I versi iniziali, incentrati sulla salita e sul miracolo della luce, hanno un ritmo più aperto e disteso, mentre l’enjambement tra il penultimo e l’ultimo verso (“l’atro fondo, / visione”) spezza brutalmente il respiro. Questa frattura ritmica isola la parola “visione” e marca in modo netto e drammatico la separazione irreparabile tra l’io lirico e l’illusione ormai perduta, sigillando la fine del miracolo.

Riassunto Lampo

La poesia descrive un’epifania fugace innescata da un gesto banale. Il poeta estrae un secchio d’acqua da un pozzo e, guardando il riflesso luminoso sulla superficie tremolante, gli sembra di scorgere il volto sorridente di una persona appartenente al suo passato. Speranzoso, si avvicina per baciare quelle labbra immateriali, ma il suo stesso movimento increspa l’acqua, sfigurando e invecchiando l’immagine, che torna a sembrargli estranea. Prima che possa afferrarla, la ruota cigolante del pozzo inverte il suo moto, riportando il secchio e la preziosa visione nell’oscurità del fondo, sancendo un distacco doloroso e incolmabile.

Cosa Ricordare

La poesia è incentrata sul tema dell’impossibilità di recuperare il passato, che si manifesta solo come breve, ingannevole illusione destinata a corrompersi a contatto con il presente. Il pozzo e il secchio rappresentano il meccanismo scarno e ciclico della vita, mentre l’oscurità del fondo simboleggia l’inconscio e l’oblio implacabile. Il tentativo del poeta di avvicinarsi all’immagine è la causa diretta della distruzione dell’epifania: l’illusione svanisce proprio quando si tenta di possederla fisicamente. I verbi legati ai suoni metallici incorniciano il componimento, contrapponendosi bruscamente alla luminosità temporanea dell’acqua, rimarcando il ritorno aspro alla realtà. La “distanza” finale evocata nell’ultimo verso rappresenta il divario incolmabile non solo tra l’io lirico e la persona amata, ma anche tra il soggetto e il senso stesso dell’esistenza.

Immagini Simboliche

L’intera poesia si regge su simboli potenti ed essenziali, il primo dei quali è senza dubbio la “carrucola del pozzo” associata al suo suono aspro e stridente. Questo meccanismo rotatorio rappresenta il fluire cieco del tempo, indifferente ai sentimenti umani, che in un moto ciclico prima dona speranza e poi la sottrae con la stessa inesorabile crudeltà. L’”atro fondo” del pozzo diventa così la metafora del nulla, del buio della morte e dell’inesorabile scorrere del tempo in cui tutti i ricordi precipitano, per non essere mai più recuperati.

Al centro del componimento splende invece l’elemento vitale dell’acqua, contenuta nel “puro cerchio” del secchio. L’acqua, colpita dalla luce solare, diventa per un istante lo specchio dell’anima, il luogo miracoloso in cui l’inconscio proietta il ricordo puro. Tuttavia, il “ricordo nel ricolmo secchio” è definito dall’aggettivo “tremolante”: esso è, per sua stessa natura, precario, fragile e instabile, suggerendo che la memoria umana non è mai una restituzione nitida e duratura, ma un’illusione precaria condannata all’evanescenza.

Collegamenti Utili

Per approfondire la riflessione montaliana sulla memoria, sul “male di vivere” e sulla natura fugace dell’epifania, risulta di estrema importanza confrontare questo testo con altre composizioni chiave della stessa raccolta. Particolarmente affine per tematiche e immagini del vuoto è la celebre poesia Spesso il male di vivere ho incontrato di Eugenio Montale, che sintetizza la visione pessimistica dell’autore. Un altro collegamento imprescindibile è con la lirica Forse un mattino andando in un vetro d’aria, sempre di Eugenio Montale, dove ritorna prepotentemente l’illusione di poter smascherare l’inganno della realtà quotidiana per intravedere, anche solo per un attimo, il vero volto del mondo.

FAQ

Cosa simboleggia il pozzo nella lirica di Eugenio Montale?

Nella poesia di Eugenio Montale, il pozzo rappresenta l’inconscio profondo, la memoria sepolta e il tempo passato. L’abisso oscuro da cui viene tratta l’acqua simboleggia un luogo inaccessibile in cui i ricordi giacciono celati, e dal quale possono riemergere solo per brevi istanti prima di essere nuovamente inghiottiti nell’oblio definitivo.

Qual è il significato del rumore della carrucola?

Il cigolio aspro e stridente della carrucola introduce una nota di sgradevole e dura realtà quotidiana. Questo suono meccanico e metallico si contrappone alla natura delicata, miracolosa e immateriale del ricordo, sottolineando la violenza con cui il tempo e la realtà presente infrangono e disperdono le nostre fragili illusioni.

Perché il ricordo si deforma quando il poeta si avvicina all’acqua?

Il ricordo si altera e invecchia improvvisamente perché, nella concezione dell’autore, il passato non può essere trattenuto fisicamente né posseduto. Nel momento esatto in cui l’io lirico tenta di sfiorare le “evanescenti labbri”, il gesto rompe l’equilibrio precario dell’epifania. L’illusione svanisce scontrandosi con la crudeltà del tempo presente, rendendo il volto estraneo e remoto.

Cosa rappresenta l’immagine che sorride nel secchio?

L’immagine sorridente costituisce il miracolo effimero, l’illusione momentanea di poter recuperare un affetto o una persona perduta. Essa incarna la speranza, rivelandosi sul “puro cerchio” dell’acqua colpita dalla luce solare. Tuttavia, questa visione consolatoria è tanto fugace quanto inconsistente, e la sua inevitable scomparsa acuirà maggiormente il senso di solitudine.

Come si conclude il componimento e quale messaggio trasmette?

La lirica si chiude con il ritorno amaro e spietato del rumore della ruota, che risucchia il secchio verso il fondo oscuro. La conclusione stabilisce che una distanza insuperabile ci separa dal passato e dai nostri cari perduti. Eugenio Montale lascia il lettore con la lucida e dolorosa consapevolezza che la memoria è inaffidabile e il tempo scorre in maniera irreversibile.

Consigli di lettura

Per cogliere a pieno lo sviluppo della poetica montaliana, si raccomanda caldamente lo studio integrale di Ossi di seppia di Eugenio Montale. Si suggerisce inoltre di esplorare Le occasioni, sempre di Eugenio Montale, per comprendere l’evoluzione del tema del ricordo e l’intensificarsi del ruolo salvifico, seppur parziale, affidato alle figure femminili e alle epifanie.

Leggi su successeoggi.it la Biografia di Eugenio Montale

Altre poesie di Eugenio Montale presenti nel nostro archivio:

Altre poesie dello stesso Genere presenti nel nostro archivio:

Commenti

Lascia un commento